一篇好作文不一定需要有好詞好句，但好的語言表達和修辭技巧可以增加作文的可讀性和吸引力。小編給大家分享語文高考作文通用模板參考，方便大家參考語文高考作文通用模板怎么寫。

語文高考作文通用模板篇1

車水馬龍的喧囂，觥籌交錯的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復雜的種種現實包裹著。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯綜復雜的人際圍城中覺得力不從心，一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內心的感動;是“歸去，也無風雨也無晴”時的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來”時的釋然。是的，語文素養是一個人心底最柔軟的詩意，也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然，我們可以在課堂的教學中，分析問題，領悟規律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中，途徑不同風景，體驗人生百態，將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品，推敲文字背后的深意，進一步了解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊，才可以讓我們擁有更獨到的見解，更長遠的目光，可以在社會實踐中有更加細致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語文素養之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實，誰不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉土的寧靜。”——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結集成冊出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯袂推薦。并沒有初高中課本知識與方法的積累，也沒有豐富的社會閱歷，聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養并得到了社會大家的認可。

文以遣志，語可興邦。語文素養決定著一個人思想的深度，也決定著一個國家發展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。

愿我們都可以做一位心悅誠服的讀者，縱使世界愈發聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……

語文高考作文通用模板篇2

選擇一個“早”的時間，就是選擇一種生活。

早上八·九點鐘，陽光已將街道的空氣照暖。這時候，你真正能感覺到“車水馬龍”，上班族們在各自的“水滴”中，思維早已開始運轉。這個時間的生活，是快節奏的，也是充滿了競爭的。

早一點，到七八點鐘，正是學生走在大街小巷的時間。各色學生穿著各色衣服，背著各色書包，把城市與鄉村都裝點得色彩斑斕。小學生的臉總是高高揚起，一臉歡悅；初中生的臉稚氣未脫，但也在努力成熟著；而高中生，臉上或多或少帶著疲倦，卻也寫著堅定。但有一點，所有學生的眼里都刻著對知識的渴望。這早上的時間，便分配給了學習。無論你是在上學的路上，還是已捧起書本，你都將生活方式定為了學習。

再早一點，在農村里就該看見炊煙啦。這時候太陽剛剛升起，大概是六、七點鐘吧。在朝陽下，夜里攢下的露珠支撐不住，摔開萬道金光；在河邊，薄霧彌漫，你盡可以享用幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜，到村里，看“暖暖遠人村，依依墟里煙”。也是再好不過的。這時的生活，便是平靜美好，無煩無憂的。

還可以早一點吧。再早那么一點點，你可以到山腰去體會“半壁見海日”。也可以去溪上的小橋，看看有多少人跡踏亂了板橋霜，還可以找一處空闊的原野，信步閑游，看太陽如何徘徊，殘月何如不舍，更可以半躺在漁船，煮一壺茶，嘆一聲“洗盡古今人不倦”，讓映著日出紅勝火的江花裝點你的船窗，也讓你和船裝點別人的夢。選擇了這個時間，你便成了古時的游者，縱情山水，偃仰嘯歌，你找到了自由快樂的靈魂，天地間多了一顆忘返的心。

沿著時間軸走，心境大不同。喜歡快節奏，喜歡工作的人，能把路邊小攤寫的“早點”牌都看成是在督促自己，可誰又能說他心中不是充實而又充滿干勁呢？

喜歡學習、渴望知識的人，能將“早”字刻在桌上，也刻在心里。三味書屋里那個小小的，火炬似的“早”，點亮了多少學子的眼睛，誰又能說，我們不快樂，不滿足？至于山村水郭的人們，也都有著“兩山排闥送春來”的詩意和小兒溪頭臥剝蓮蓬的美好。

任何一個時間，任何一種方式，人的心靈總可以找到一個棲息的定所。而早晨的時刻，你又選擇了哪一個？

語文高考作文通用模板篇3

春風日麗，邀三五佳友聚集一堂，暢抒襟懷，不失為一樂事。

物以類聚，人以群分，沒有一個人不曾擁有過朋友，卻有人不曾品味過友誼，視其為手中交換的籌碼;自私者躲避友誼，視之為感情的累贅;冷漠者不肯付出，始終品嘗不到友誼;真誠者珍惜友誼，用來揚起人生的的風帆。

千金易得，知己難求。茫茫人海，環目四望，何人可引為知己?何人堪稱知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，尋覓一個真心相待的朋友，絕非易事。不但有著共同的志趣、理想，還能敞開肺腑，真心以待。管鮑之誼，互相信任，互相扶持，留下千古佳話。當然，沒必要按眾多的條條框框去選擇朋友，你在選擇別人的同時也正被別人挑選，關鍵在于能否心靈相通若心有靈犀，一面之緣也會成為生死之交，一句相投也會成為故友。伯牙逢子期，跨越了門第之見，只因律而成為摯交，千古流傳。

尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思說：“友誼需要忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養，諒解去護理!”如果把朋友當成任你驅使的工具，那么你將與友誼無緣。忠誠又是友誼的根基，古人將其濃縮為一個“義”字。一個“義”字提煉出“肝膽相照”;一個“義”字，濃縮出“同舟共濟”。這些錚錚的詞語中，無不滲透著一個厚重的“義”字。熱情是友誼的營養液，任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速，血液的涌動。正如大仲馬說：“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會頃刻萎謝。”原則是友誼的標尺，微系的紐帶。無原則的友誼是危險的，如一把達摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的，如一顆晶瑩的水晶，一不小心就會香消玉殞，即使修復，也難光潔如新。友誼的真諦是付出，而不是索取，古有刎頸之交，用生命去換取友誼，視之高于一切。

得當的尋覓、經營、維護友誼，不亞于撐起人生第三大支柱。

友誼是美好的、珍貴的。對于其得注釋莫過于魯迅的“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”。

友誼地久天長。

語文高考作文通用模板篇4

故事是一場春雨，滋潤著心靈干涸的人；故事是一縷陽光，照耀著心靈深處黑暗的人；故事是一朵花，撫慰著心靈掙扎的人。

故事給了我許多感動、啟迪、思考。感動當上帝的棄兒——達拉尼被拋棄在垃圾桶邊時，在那個美麗的早晨，瑪利亞看見那個把垃圾一點點放回垃圾桶的她，哭泣著問：“你為什么要把垃圾放回去呢？”達拉尼笑著說：“這塊草坪那么美，環衛工人等一會才來，即使瞬間我也要只讓這里美麗。”瞬間也要美麗，多么令人震撼的話！

那美麗的笑容、純真的眼神、炙熱的話語怎能不令我感動，沒有任何的埋怨，沒有絲毫的自私。啟迪擁有天使的臉蛋、魔鬼的身材，你憑著自己的努力進入了理想中的舞蹈學校，可是因為長期的病痛折磨，造成了氣喘病痛。校長惋惜的對你說：“可惜，你的身體條件只能讓你成為老師，而不能成為舞者。”你哭了，哭的很傷心。多年的美夢就這樣破碎了，然而，你沒有絕望，你開始成為攝影師鏡頭下的模特，拍些電影中的小角色。最終，幸運降臨到你的頭上，你憑借精湛的演技在《羅馬假日》中大獲全勝，成為好萊塢的時尚明星。

哦，奧黛麗·赫本，你讓我懂得了：不要對生活失望，上帝在對你關閉一道門的時候，會為你開啟一扇窗戶。思考你臥在山海關的車軌上，當火車隆隆的聲音逐漸來臨，最終軋過你的身體時，我知道你離我遠去了。你靜悄悄的走了，帶著“面朝大海，春暖花開”，也帶走了你一生的信念，留給我們的是無盡的思考：生命的意義是什么？人赤裸裸的來，終將赤裸裸的回到那虛無中去。困難對成功者而言是墊腳石，對失敗者而言則是無盡的深淵。生命的意義在于經歷困難和飽嘗世間的酸甜苦辣。看人生百態，你的死，讓我思考。我的一生，終將有故事的陪伴，達拉尼讓我感動，奧黛麗·赫本給我啟迪，海子的故事讓我思考，更多的故事正在發生。

坐在籬笆旁，賞菊花的艷，看云卷云舒，講我的故事。

語文高考作文通用模板篇5

邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。

華盛頓的牙齒

1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。

是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

高中語文萬能素材精選

1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。

2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的`我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。——魯迅

語文高考作文通用模板篇6

“團結就是力量”！我終于從一個事例上看到了這句話的真正含義：有一個比賽項目，比賽規則是這樣的：每組派一名選手，兩個人同時上一個只能一個人通過的獨木橋上，不但要順利讓自己通過，而且還要阻止對方通過，才能算贏。而有一組選手的做法令全場的人震驚！

他們是這樣做的：兩個人同時上了獨木橋，走到一起時，抱住了對方，然后兩人迅速而小心地交換了位置，都順利通過了獨木橋，雙方毫發無損。

這組選手的舉動驚動了在場所有的觀眾、裁判員和其他選手，大家都在熱烈討論他們的做法，這種做法到底對還是錯呢？到底該給那一對得分呢？是算雙贏呢？還是算作弊呢？

比賽結束后，經過大家的討論，結果出來了。大家一致決定給兩隊都得分，也就是屬于雙贏。

這個故事讓我覺得，有些事情不能只靠蠻力，而要動腦子解決問題，不一定非要爭個你死我活，而可以想一個兩全其美的辦法，那樣不就不會再有爭執了嗎？

有一句話說的是：一根筷子易折，一把筷子難折。只要團結起來，不但能避免戰爭，還能讓雙方都滿意！比如說，其他選手不是你死就是我亡，有意思嗎？還不如上面兩組選手，想到了一個兩全其美的辦法，各自為隊伍爭得了一分，還為自己“爭得了一分”！

腦子，在什么時候都要用到，如果生活中的點點滴滴你都不會動腦子解決，而是靠蠻力或是靠他人的話，更何況是比賽呢？那不就更不行了嗎？

我相信這個道理大家都懂，只是有的時候會忘記或做不到，就好比這個小故事，很多人都沒有想到這個辦法吧！可是這組選手就想到了，他們可能是事先就商量好，不得罪他人也不得罪自己，而是想到這種兩全其美的方法，有備而來。在比賽場上大顯身手，做出的舉動才驚天動地！

我覺得，大家都應該具備這種精神、性格和做法，在我們的不管是學習生涯還是做人的路上，是絕對有幫助的。讓我們行動起來，在我們的人生道路上，留下一處多姿多彩！

語文高考作文通用模板篇7

在友誼和親情之間你會選擇什么?我會想，你肯定會選擇親情。我和你們不同，我會選擇友誼。因為西塞羅說過：“世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了，沒有了友誼，世界仿佛失去了太陽。”

黑暗中的一盞明燈會為遠行的腳步照亮前程，寒風中的一簇篝火會給你冰冷的雙手帶來溫暖，而干旱中的一場細雨會給干可的禾苗送去生機……同伴，生活中，一句知心話會為困境中的你送去溫暖，一聲堅定的鼓勵會給挫折面前的你帶來信心，一句真誠的祝福會讓成功的你感到莫大的快樂和幸福，一聲善意的批評會讓驕傲的你變得成熟、謹慎。這，便是人生最美好的東西——真誠的友誼!”沒有了友誼，世界上仿佛失去了太陽，那人們便會生活在孤單的世界上、人與人之間只會用金錢說話，那是不可想象的。

什么是友誼呢?友誼對人們并不陌生、特別是同學、朋友之間。在學校里，有許多同學，在你遇到困難的時候，同學們會不約而同地過來幫助你，為你分擔你所承受的困難;在朋友之間，在玩耍時不小心摔倒了，他會跑過來把你扶起來，并問問你有沒有事。難道這些都不算友誼嗎?

友誼是充滿理智的。當朋友犯錯的時候，誠懇的批評才是真正的朋友應該做的。在生活中，往往會有一些人總是誤會友誼的真諦，盲目追逐“哥們義氣、姐妹和氣”，庇護、隱瞞朋友的過失，這樣做只會讓純潔的友誼蒙上陰影。

培根曾說：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩份快樂。而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將分掉一半憂愁。所以，友誼對于人生，真像那種‘點金石’，他能使黃金加倍又能使黑鐵成金。”是的，友誼是一種使我們的精神世界變得閃亮的“點金成金”如果再有人問起什么東西最美好，就讓我們像高爾基一樣肯定地回答;真實的、十分理智的友誼，使人生最美好的無價之寶!

語文高考作文通用模板篇8

有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現也就隨之無處不在。考試發揮失常，卻得到了充足的動力；城市經濟發展，卻失去了小鎮的寧靜；中國五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當然不只局限于起始或是結束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。

得與失隨著過程的發展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規律永恒發展。在這種動態中，事物本身的進化與外界環境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態的東西，它在制定之后一定因現實需要而產生變動。”科舉制創立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發展過程。

既然如此，我們就應當做好過程的每一步。用舍得的藝術去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學會用自己的手把事情“做對”。當我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。

語文高考作文通用模板篇9

對手：日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚為生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊后，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸后都全是死的。由于鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做著同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把秘訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的秘訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

許多的人都把對手視為心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而后快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因為一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和斗志。

語文高考作文通用模板篇10

“哇”一聲刺耳的啼哭聲打破了黑夜的寧靜，一個新的生命誕生了，一輪希望之火點燃了。躺在母親的懷里，一切都不再陌生。當黑夜來臨時，我感到前所未有的恐懼。這時，耳邊傳來媽媽溫柔的話語，安全了。在以后的日子里，媽媽給了我心靈上的安慰和物質生活上的滿足；爸爸，則在我迷茫時伸出那堅實的臂膀，讓我大哭一常這種無價的親情就像一座堅實的橋，永遠不會被洪水沖垮，也永遠不會有走完的那一天！

因為，親情是永恒的橋。

友誼之橋

隨著時間的流逝，我開始走向獨立。俗話說：朋友多了路好走。是啊！朋友，一個與自己共患難的人。在人的一生中，朋友所占的地位是無法取代的。還記得兒時與小伙伴手拿棉花糖玩捉迷藏時的樣子，好懷念。友誼是一座美麗的橋。當你踏上去，會看見許多美好的回憶。因為，友誼是純潔的。

愛之橋

愛情，一個深不可測的東西。在這方面，我沒有權利發表見解，以為我沒有轟轟烈烈的愛過。但愛情這座橋是脆弱的。經不起大風大浪，受不住對方的背叛。在過愛之橋時，你要格外小心，隨時會有意想不到的奇跡出現。因為，愛情就像一個奇跡。

親情、友情、愛情都是我們人生中的必經之路，如果少了它們的加入，我們的人生就會像一杯白開水，毫無滋味。而橋，卻一次又一次地見證了我們生活中每一個精彩的瞬間和喜、怒、哀、樂。它是我生命的見證者，是世界上最了解我的人。曾經，我在它堅實的背上跑過，手里拿著平生第一次滿分的試卷；也曾將不爭氣的眼淚滴在它頑強的心里。

語文高考作文通用模板篇11

從出生那天起，我們就在編織記憶，不過那時還小，無法把記憶緊握在手中，編成美麗的流珠。當有一天突然想起時，我們卻發現自己兩手空空如也。然而我們身邊卻有一些人把那些記憶撿拾起來，并用心將它編進生命里。

八歲時，“媽，你真好”，十八歲時“你好煩”，二十八歲時“媽，怎么辦呀”，這是成人后迷離的心語……這些或已經過去，或即將來臨，它們演繹了我們成長的心路軌跡。那段時光如風逝去，生命的軌跡卻歷歷在目。

雖然如今的我們都不復當年模樣，但在父母心中我們永遠都一樣，像個孩子，也是個孩子。平時討厭父母“追憶”，那都過去了，沒有什么意義，可父母卻視為珍寶，每當特別時，拿出來把玩一番，然后又小心收藏起來。這是比存款還重要的貴重的財富，卻成為我們誤以為過去的，或即將過去的回憶。

我們以為我們過了在父母身邊要玩具的年齡了，感覺自己長大了，可父母卻希望我們像之前一樣。原來那些我們認為過去的事，還深深印在父母心中，從未脫落過。它們就像樹的年輪融入四季一樣，靜靜滲入父母的生命里了。

隨手翻開初中同學錄，當時的年少輕狂的場景又一次出現，似乎那只是昨天發生的事罷了。讀著那些有些天真的承諾，殊不知那些說著永不分離的人早已散落天涯了。快樂隨時間沉積了，卻不知哪一天發生的某件事又會把那些快樂“重播”一遍。然后我們流著淚，誰也不承認那些人，那些事已經匆匆過去了。驀然回首才發現，這些記憶才根植在生命里。

從不曾忘記河邊散步大手牽小手，從不曾忘記不想吃飯被爸爸嚇住，從不曾忘記同學們唇槍舌戰，現在卻矜持不言了。

誰說的一切都會過去？在我內心深處，很多事情是永遠過去了的，但刻骨銘心的記憶卻停留在那里，讓我們去收集那些記憶吧！將零碎的記憶拼湊在一起，編成一顆流珠。雖然事已過人已非，但是那一份情誼卻永遠不會改變！

記憶的流珠，是每個人這輩子，所擁有的最珍貴的東西，最美的風景。走過，才知殘缺。作者：馬國棟

語文高考作文通用模板篇12

古人云：修身養性，然后治國平天下。修身、養性其實就是守住自我的同時改變自我的過程。那么守什么，又變什么呢?

守住自己的誠實，守住自己的夢想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個提升的空間。

屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質;李白大唐宮殿門前的毅然轉身，守住了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對美國空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻了自己的力量。

一個“守”字，簡單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨特的靈魂;一個“守”字，多少行動，才能真實的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

變，是好的，是需要勇氣的。可怎樣變，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個本可留芳百世的興國者變成一個與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開元之治”到“安史之亂”，從一個明君到一個只知享樂的昏君，這變，是可悲的。可是還有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從，從一個聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運的盲從，憑借一個人可以清貧困頓，但決不可沒有夢想的簡單信念，寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長。

守，變，應是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨一無二，光彩照人的自我，才能寫下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生

為你而守，為你而變，我珍貴的人生。

語文高考作文通用模板篇13

出蘭州，過黃河，翻越終年積雪的烏鞘嶺，向西望去，千里綠洲，碧水芳草，運河森林，縱橫交錯；“萬寶山”祁連山雄偉高大，高聳入云，廣闊的騰格里沙漠廣闊無邊；歷經滄桑的古長城，猶如一條長龍，橫臥——。這里古代叫涼州，今天叫武威，歷史文化名城。

進入武威，首先感受到的是武威豐富的文化底蘊和濃郁的風土人情。早在石器時代，人類就在這里繁衍生息。漢武帝開疆拓土，顯示武功和軍事實力。武威由此得名；之所以叫涼州，也是因為“因金涼而冷”。曾經是“四涼之都”，歷代郡縣、房屋所在地；也是絲綢之路上“連接線與沙漠，控制五郡咽喉”的交通要塞。是“涼州七城十萬家”“人言厚厚”的富庶之鄉；也是人杰地靈的風水寶地，是“文物之前，誕生之后”，“李逸之前，有陰坑”。

武威也以其豐富的文化遺跡而聞名。眾多名勝古跡中，雄偉的武威文廟是“龍游學堂宮之冠”，其文物收藏居河西之首。青藏禪林融入胡澤，茂林覆蓋禪寺。香火旺，游人織；雷臺漢墓因出土了無與倫比的青銅奔馬而聞名中外。還有西夏碑、青銅車馬儀仗俑、漢竹簡、鐘鼓樓、羅氏寺塔、天臺山石窟等160余處古建筑、古遺址、古墓葬，館藏文物4萬余件，顯示出豐富的歷史文化名內涵。

鳥瞰武威青翠的鄉村，綠樹成蔭，縱橫交錯的河流和運河，一排排的村莊和廣闊的沙漠。祁連交了，雪峰涼了；涼州還有“綠洲春耕、平沙秋月、梯古雪、小校、地臺煙草、金塔夏青、大小云中、黃羊秋牧”等八大景點，使旅游之都看起來如畫，氣勢恢宏。

語文高考作文通用模板篇14

有人笑說：“門縫里看人，把人看扁了。而當今的社會，卻是門縫里看人，把人看遠了。”然而，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯，隔出了“事不關己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個冰冷的世界。

然而，沒有人是一座孤島，社會中的你我總有著千絲萬縷的聯系，只有每個人都點燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛心，便能拯救整個社會的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞，那假如劃船的小朋友中也是有一個是他自身的掌上明珠，他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及？

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習慣，更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

但你我更要了解，這種魅力卻沒有你我力所不能及，只要我們愿意將順手的小事用心做好，將平常之愛心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻能夠撐起愛，撐起陽關，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻能夠挽救一個生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛心就是善的橋梁。

語文高考作文通用模板篇15

語文,是一個既廣博又狹隘的詞語。說它廣，是因為它是一種民族文明的代表與縮影;說它狹，是因為有時它僅僅被當作一種應試的工具，僅僅作為一個學科。但是，不管從哪一個角度來看，語文，都具有獨特的魅力。

語文之美，體現在景之美。觀塞下長河落日，聽小橋流水潺潺，賞荷塘月影斑駁，這是物之景；江渚小洲之上的窈窕淑女，春日花影之中的桃花人面，接天碧葉之間的采蓮稚女，此乃人之景。詩經，楚辭，唐詩，宋詞，元曲……遠古的詩人，今朝的作家，用筆將物之景、人之景永遠定格，用文字建立一個奇異瑰麗的世界，紀錄下世界各種各樣的美景。景也許是短暫的轉瞬即逝的，可是語文所再現的景之美卻是靈動的，永恒的。

語文之美，體現在意之深。意，是意境，是境界。周國平認為，人生最好的境界是豐富的安靜，既為擺脫外在虛名浮利的誘惑，并且擁有內在精神世界的寶藏。對于語文亦是如此，安靜，是因為真正的、本質上的語文往往是人的靈魂在鉛華洗盡之后的純粹的寄托，而不是一幅虛偽的面具，所以它展現的是恬淡，寧靜，淡泊與誠摯，這是它的純度。而豐富，則是源于它的廣度與深度。正是因為它包含了各種來自生活的智者們的對生活的觀察與透視，涵蓋了不同思想的結晶與精神境界，才讓它變得廣博，變得深刻，變得美麗。

語文之美，體現在氣之偉。氣，是士氣，是志氣，是義氣。如果說意的境界是人對外界事物的態度與認知，那么氣就是人對自己本心的認識與判讀。語文不僅體現美景的風流韻致，境界的誠摯深遠，也著重展現人的精氣神。李白的豪放瀟灑之氣，莊子的飄逸超然之氣，魯迅的尖銳剛直之氣……這些,無不體現著內心的方向與真摯。恢宏意氣，為語文添上了濃墨重彩的一筆。

語文之美，浩瀚并且豐富，廣闊并且深邃。在廣闊和深邃的背后，它的美有著更強大、深沉的支柱，那就是整個民族幾千年的文化積淀。它的美，在某種意義上是文明的傳承，精神的傳遞，是一種偉力的生生不息。

語文高考作文通用模板篇16

只要心情是晴朗的，人生便沒有雨天。給生命一個笑臉，迎接屬于你的生命晴空。——題記

沒有嫣然綻開的花蕾，便沒有四季宜人的溫馨；沒有潺潺流過心田的微笑，便沒有人生的灑脫。我們雖然哭著來到世上，但應該用微笑面對人生，給生命一個堅強、勇敢、自信的笑臉，創造一個獨一無二的精彩人生。

一、印度洋海嘯：敬畏生命——堅強的笑臉

當狂風襲卷海岸，摧毀了房屋和農田，吹不走的是人們求生的必勝信念；當暴雨肆虐港灣，沖垮了堤壩和建筑，沖不散的是人們敬畏生命的堅強微笑。

忘不了當地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗爭時的團結，忘不了來自世界每一個角落前來援助的仁人志士的友愛。盡管膚色不同，種族各異，不變的是人人臉上深蘊的那一縷微笑，如陽光般燦爛溫暖，驅走災區人們內心的嚴寒。

給生命一個堅強的笑臉，沉著冷靜地去面對，去迎對、去解決暫時的障礙，去迎取雨過天晴的那一天。

二、閭丘露薇：舉重若輕——勇敢的笑臉

她，鳳凰衛視的一個戰地記者，一個弱女子，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重擔。在那些道貌岸然卻臨危退縮的人面前，她用生命和誓言承受了常人認為不該承受的重壓。硝煙彌漫，戰火沖天，閭丘露薇冒著生命危險，一次又一次地向全國觀眾展現了最新最真實的新聞資料。她用鏡頭直面現場，用勇敢直面危險……

當她站在“全國十佳青年”的領獎臺上，人們又看到了那熟識的笑臉，一個詮釋著勇敢、執著的微笑，一個舉重若輕的纖纖身影！

給生命一個勇敢的微笑，敢為人之不敢為，去化解心中的那團迷霧，為自己，為他人開拓一條平坦寬闊的新路。

三、劉翔：超越極限——自信的笑臉

劉翔，一個黃皮膚黑頭發的中國青年，一個懷揣著光榮與夢想的炎黃子孫，他創造了奇跡，實現了幾代人的夙愿。

當五星紅旗伴著雄偉的《義勇軍進行曲》隨風飄揚在雅典的上空時，全世界的華夏兒女雙眼噙著激動的淚水，因為就在劉翔沖過終點線的那一刻，我們的心也飛了┢鵠矗—

他高喊著“中國有我，亞洲有我”，他敢用“初生牛犢不怕虎”的斗志去迎接挑戰。他身披國旗，代表一個民族站在世界的前列。

給生命一個自信的笑臉，敢于超越自我，超越極限。自信的微笑回報給一個民族以驕傲，升騰起一團熊熊的希望之火。

給生命一個純真的笑臉，無論你是在成功的頂峰還是在失敗的低谷，無論你是為愛興奮還是為恨傷懷，純純地笑，笑看人生起伏，笑著花開花謝，笑看生命每一個┧布洹__

給生命一個笑臉，笑納百川，用寬容和理解，用自信與豁達，用堅強與灑脫，向命運抗爭，向困難招手，向生命挑戰！

讓我們笑看形形色色的人和事，走豐富多彩的人生旅途，創造絢麗多姿的人生！

語文高考作文通用模板篇17

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。

沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼，那是猶太人民族的故事。在二戰__迫得流離失所，無家可歸的時候，猶太人們仍抱著復興的希望，他們從不放棄，從不妥協，他們堅守信念，傳遞勇氣，因為他們有一個信念―――來自于哭墻。那堵飽經歷史滄桑的哭墻，記錄著民族的苦難與過去，光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下，紀念自己的前人，正是這份紀念的心情，讓這個民族保存著自信、堅韌，讓他們再一次在地平線上高高站立。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧，在年少求學之時已離開祖國。在科學領域里孜孜不倦追求多年之后，她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽，而她，這位感恩的科學家，立即想到以“Po”來命名這元素，以紀念她的祖國波蘭，或許正是這份時刻惦記著祖國的心情，讓居里夫人一直不懈努力著。之后，她又提煉出“鐳”，并成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。

沙灘上有一顆感恩的貝殼，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助，就在這時，有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草，并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感動，她在《有人送我一棵草》中寫到：“草會枯萎，我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心，這份感恩的心傳遞開去，去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動做到了，她用細膩的文字和真摯的感情，感動和滋潤著讀者們的心靈，這便是她的紀念方式。

有人從黃河的各水段中采集不同的樣板，來紀念創造燦爛華夏文化的先人；有人羈旅在外，仍隨身帶著泥土，紀念自己的祖國；而我們，在細雨紛紛的清明時節，總會帶著思念，去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩，懷著一份信念，我在沙灘上拾取幾顆貝殼，珍藏在身，紀念歷史，心中已準備好，創造未來。

語文高考作文通用模板篇18

人們經常用“人生如戲，戲如人生”來對人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場務、演員全是我們自己，而在謝幕的時刻，給自己一份肯定的評判標準永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生，社會舞臺的聲色犬馬之中，應本色出演。

村上春樹在《當我談跑步時我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨騙不了自己的內心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心，一張有生氣的臉，而非機械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現實的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣？他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自己拉扯之中。可見，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自己。

角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現了一張張虛偽的面容下一顆深不見底的心。主人公在結局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界，連網絡——這個假面中國的世界也發出了“多一分真誠，少一分套路”的.呼喊。由此，我們更應該適當地卸下偽裝，以坦誠的面貌待人。

本色不僅指人的真實想法的坦露，它更說明一種素質。村上春樹認為：“那些獨特的經歷塑造了獨特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨特人格付出的代價。”社會之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因為他直面自己的缺陷與脆弱，不會假裝自己堅強，從而獲得真正的強大；我們喜歡莫言，因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色；我們喜歡宮崎駿，因為他將自己最童真的心給每一個角色絡上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實簡單的，一個人可以假裝自己是學者，極盡曲折，卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。

在社會舞臺上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿，這是一種負面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價值？因為，人生的終結是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實成就了另一種偉大。

語文高考作文通用模板篇19

看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細說萬物之性。打開電視，輕點鼠標，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠。

看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的&39;巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。

身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路。”當你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當你與家人朋友出外旅游時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當你在自然給予你的一切中享受，當你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發現，即便你不懂鳥性不

懂花語，你卻已經與自然如此貼近？你是否有發現，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實并不遙遠？

身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達的生活態度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養進一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？

誠然，有人認為懂得物性更重要。不可否認，通過現代的信息技術，我們可現清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠”。

嗅一嗅花草的清香，感受清風的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發現，自然，就在身邊。

語文高考作文通用模板篇20

當所有色彩的融合體——陽光，穿過重重阻礙，來到我們這個原本黑暗的世界時，它便開始分離，七種色彩漸漸顯出自己的特點，在這個世界上留下了自己的痕跡，它們共同構成了一個光彩絢爛的生命家園。

我站在陽臺上，向遠方極目眺望，無數種深深淺淺的色彩竟如同海浪一般向我涌來。近處的，赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，絲絲分明。

越往遠方，色彩越暗淡。是有人抹掉了它們的光芒?不，那是各種色彩在視野空間最遠處的又一次融合，如同久別重逢的友人一般匯聚在一起，是一種升華，一種成熟，比那純純的單色更加美麗。

在地平線上，也就是我視線所及的最遠方，所有深、淺、明、暗的色彩如同被卷入漩渦，然后不斷碰撞、交織，形成了這地球上最成熟的色彩，也就是陽光的本色。

我曾滿懷信心地走向它，想要去觸碰這高貴的精靈，它卻捉迷藏似的向遠方逃去，我不甘心，拼命地追逐，它便愈來愈遠，似乎遙不可及，當我為此疲憊時，回頭歸家，重新遠眺，卻又驚奇地發現，那被我拼命追求過的色彩，不知何時又悄悄回到了原來的位置。我這才意識到，有些東西原來是一直伴隨著我的，由于我急于得到它反而讓它離我愈加遙遠起來。

在我眼中，最美麗的色彩是所有色彩的交融。它的可貴之處在于，急功近利之人不能捕獲它，只能由對生活充滿耐心的人用心靈去創造。

特殊的，陽光也是各種色彩的融合體，但它與以上所說的“遠方的色彩”卻有著天壤之別。它們的區別在于，一個是初生的生命，一個則是經過分離和思索，嘗過痛苦而升華成的一個成熟的生命，而過程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降臨，所有色彩都湮滅其中，我的腦海里也會有一種色彩，令我心迷，令我沉醉。

語文高考作文通用模板篇21

老師告訴我們：“上帝時常會有敗筆。問題在于你面對它時是高昂著頭顱還是垂頭喪氣。如果你高高地抬起頭，以快樂的心態面對，那么，我們就可以把敗筆轉化為妙筆。”

司馬遷因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。但發憤著書不輟，終于完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”-《史記》的撰寫。貝多芬面對耳聾，他選擇了高昂起頭顱，用毅力和心靈，創作出享譽后世的九首交響曲，使之像珍珠一樣永遠閃閃發亮。四川大地震中失去雙腿的舞蹈教師廖智，她沒有放棄站起來、舞動起來的愿望，憑借自己的堅強打動了無數的人，也舞出了人生的華美與精彩。

我們每一個人都渴望高高的仰起頭，快樂的生活。可是我們的人生或多或少都會有些上帝給我們的敗筆：你或許智力平庸，你或許出身貧寒，你或許相貌不佳……面對上帝饋贈你的敗筆，你如果不能高高昂起頭顱，笑對生活的話，你將會一味地抱怨和逃避，最終你會輸掉你的人生。

當代偉大的科學家史蒂芬·霍金，雖然身患重疾，只有兩個手指可以動彈，連話都不能說，他禁錮在一張輪椅上達40年之久，但他的思想卻沒有禁錮。他沒有埋怨上帝為何給他開了這么大的一個玩笑，他深信自己能戰勝一切，盡管他那么無助地被限制在輪椅上，但是他的思想卻出色地遨游到廣袤的時空，破除了諸多宇宙之謎。面對上帝留給他的敗筆，他沒有認輸。霍金就是這樣快樂著，自信著，努力著，奮斗著，創造出了人生的奇跡。

相反，在我們學習和生活中，有些人卻不能正確對待上帝的敗筆，他們遇到考試失利，遇到人生挫折，便會一蹶不振，愁眉苦臉。如有些建立博客的同學，文章寫得也好，然而，一段時間之后，只因為沒有得到推薦，便氣餒了，放棄了寫博。

語文高考作文通用模板篇22

我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。

生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。

而在現代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量??那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。

我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同?

不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量，不是無情的力量，它或許微弱并伴隨苦難，卻能在深淵中帶來光明，在堅韌中捍衛我們的愛 ??這便是生逢其時的全部詮釋。

語文高考作文通用模板篇23

昨天回到了自己的母校，由于是高考，學校顯得異常莊嚴和平和。曾經熙攘的小吃街也鮮有人往來。離開幾年之后再去熟悉的地方，很多變與不變得東西，都充滿回憶的味道。

我找到那家上學最愛去的小店，點了常吃的食物坐下了。迎面來是熟悉的熱蒸汽和老板招呼的聲響。這不由讓我沉浸在過去的回憶中……

當我還是一名等待高考的學生的時候，我把高考看的很重，仿若這是我這輩子唯一的一件事情。我習慣于挑燈夜戰，習慣于不顧周圍的一切。由于自己的家庭很普通，父母都是農民，所以總是會告訴自己對于高考就是要不遺余力。我不知道有多少人會像我這樣，在十幾歲的年紀，便給自己背上了堅硬的盔甲。我自己也是不善于傾訴的人，爸媽也從來沒有意識到，我也需要人關懷。他們只知道我很聽話，不用多操心什么就能什么都做好。后來，在長期壓力下，身體估計也承受不了，我晚睡對它的虐待，終于給與以反擊，于是我生病了。

但是，對于如今上了大學并能夠繼續再學習的我來說，我反而覺得，十幾歲的年紀就應該做十幾歲的夢，懂事是一件好事情，但是過分把自己困于責任的牢籠中，的確得不償失。假若沒有自己的親身經歷，我可能不會對于自己的高考時代有這樣的感慨吧。

對比于當初有些稚嫩的自己來說，如今的我懂得，高考的確重要，但面對重要的事情的時候，也需要用坦然的態度處理，以為在你逞能擰巴時，可能會為后續埋下遺憾。你只需要在你覺得神清氣爽的時候，全心全意，不用和別人比較什么，真正總是要面對的是自己。

語文高考作文通用模板篇24

一棵小樹說：“讓我長在充滿陽光的位置上，我將很快為你獻上一簇綠陰。”

一縷花香說：“讓我飄到人群當中，我將帶給人們一份美秒的心情。”

五線譜上的音符說：“讓我站在該站的地方，我會為你譜寫出悅耳的旋律。”

畫板上的色彩說：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現、一幅完美的圖畫。”

一位先哲說：“給我一個支點，讓我站在適當的位置上，我將托起整個地球。”

世間萬物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環保學家反復對世人說，垃圾是放錯了地方的資源。可見，位置是誘人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因為在腐 敗的楚國宮廷沒有贏得應有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因為爭權奪勢的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因為在浮浮沉沉的前半生沒找到自己的位置……

千里馬本身的素質固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負名將馳騁沙場建立赫赫戰功，那只能是遙遠的幻想。毛遂自薦的人們是為了實現自己的人生價值;然而現實生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

歷有許多有關位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國印，聯橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國家昌盛做出了非凡的貢獻;諸葛亮錯用馬謖失街亭，從而又一次錯過了奪取中原的大好機會。

魯迅如果當初從了醫，那太可怕了——他能救治一個個肉體上有病的國人，卻不能救治精神上病魔纏身的國人。他的棄醫從文喚醒和激勵了一個又一個革命者，更為后人留下了無法估量的精神財富和文化遺產。可以說，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以，我們要積極追尋和爭取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會發光的”，但那等待太漫長了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應當立馬置于陽光下，那樣的位置才適合它。

沉默，不會是金;抑制斗志，永不會成功。努力去尋求自己的位置吧，進攻才是的防守。

語文高考作文通用模板篇25

關于語文高考滿分作文范文

在學習、工作乃至生活中，大家都經常看到作文的身影吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的關于語文高考滿分作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

北京的香山就是一個小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一處火的海洋。走近其中，就如走近自然。

走上香山的林間小道，踩著落葉吱吱作響，微風吹動一片片綠的、黃的、紅的樹葉輕飄飄的散落，帶著自然的清新的味道蔓延在人們的嗅覺之中。香山的土地是那么的柔軟，踩上去如

同踩一塊海綿上，時不時浸出一點水來，便鞋子上沾滿土氣息。落葉鋪在地上，形成一道紅火的小徑，待秋天一過，它們化為養料，化作春泥，使香山的樹長得更加茂盛，也讓這里的景更加美麗。

茂盛的樹上有鳥類鳴叫，婉轉的歌聲猶如天籟之音，引得我幻想這些鳥類的模樣，它們的樣子肯定是極可愛的吧！一只不知名的鳥兒從一處枝頭撲棱撲棱地飛向空中，帶著自己的希望向天邊飛去時，也讓我知道了這個自然的神奇，鳥兒帶我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是這里的樹，紅中夾帶著黃與綠，錯落有致，樹的根須向地下室直蔓延，突出它們的年齡以及經歷過的滄桑。這里的樹我大多叫不上名字，但又何必去了解它們的名字呢？我們是來親近自然，而不是辨別自然的，自然這么美，為什么不多去體驗呢？你看這火紅的樹葉飄散是否會讓你想起“霜葉紅于二月花”？這里美麗的景象是否地讓你“停車坐愛楓林晚”？自然啊，你為何這么美？讓我站在香山里為你駐足。

天氣不似預期，天空中風起云涌，樹葉沙沙作響，散落的葉片層層高。雨，毫無預兆地下了起來，香山中的花果清香，叢林氣息霎時間融入雨水中，人們似乎在雨中就能走近自然，感受它的愛。當你也隨我撐起雨傘走上半山腰，再俯視山下的樹林，雨模糊了他們卻給他們帶來一場美麗的交響樂，也給她們繪制出一幅美麗的油畫，這等美景是電視與電腦體驗不來的，因為這里還有自然的氣息與自然的聲音。

雨漸小，自然的氣息依舊彌漫在空中。可惜時間給予我領略自然的太小了，匆匆忙忙踩著混和樹葉與雨水的之地，帶著這里的自然味道跟隨旅行團離去。自然的清香留在我心，又有身臨其境才能真正地走近自然。

語文高考作文通用模板篇26

我看到這則漫畫，不禁啞然。這不就是在坐的高三考生生活的形象寫真嗎雖然有些夸張的成分，現在大多數家長雖然不會因為分數的高低而打孩子，但是對于孩子的分數還是很敏感，在意。然而，分數真的是衡定的標準嗎

我在想，如果現在坐在考場上的萬千考生中，沒考好的學生下場，可能就跟漫畫里曾經考了100分，而后來卻考了98的學生的下場一樣吧。你不能否定有些人平時成績一向好，分數也高。偶爾的一次考試會考差那么一點，而這偶爾的一次考試剛好就是高考。其實，它也就是和平時一樣的一次考試。不一樣的是，這一次人們看的只是分數。你以前成績多好，或者綜合能力有多強都不成優勢，并也不管你在考試中出現任何意外，只要結果是你考差了，也就一錘定音了。無法否認，分數能在一定程度上反映一個人的努力程度和學習能力。但是，分數能反映一個人的動手能力嗎能反映口語交際能力嗎能反映生活自理能力嗎能反映一個孩子的好壞嗎

我想，每個孩子都有一個永遠打不敗的對手：別人家的孩子。不知道什么時候開始，分數永遠成為炫耀的資本，媽媽們總會拿別人家孩子的成績和自己家孩子作對比。然而，真正要比的不是別人，而是自己。如漫畫中，曾經分數低的孩子，后來有所提高，這時，家人做出適當鼓勵是很有幫助的。但是也無需在分數上太過在意，因為考好，考壞總是有的。

考好或者考壞都是時常有的事，就像人生有失敗，也有成功，且失敗成功總是交織著的，不一樣的是：考好了并不意味成功，考壞了也并不意味著失敗。父母不應因為分數的高低給孩子無形的壓力，更不能因為分數的高低而斷定孩子的好壞。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。人生亦是如此，曲曲折折。你好時，別人諂媚奉承，你壞時，別人說三道四、指指點點。而這些都不應該成為我們前進的阻礙，因為我們究竟多好多壞，只有我們自己知道。只要想想著：努力終有所報，足矣。

語文高考作文通用模板篇27

樹葉、草根、落花順流而下，省時省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們為魚兒歌唱。

盲目跟風，也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風，還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過之后，是深刻的思考，跟風給人們帶來財產損失的同時，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會，拒絕跟風才能找到價值之所在。

專業影評人士常說，中國電影離國際水準還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風的現象，是因為中國人對中國電影行業的溺愛，致使它不能快速成長。在我看來，電影商品化只是影響其快速成長的一個方面，更多的是電影行業缺乏一種板凳坐得十年冷的執著態度，為追求高票房，高效益，普遍跟風，將經典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后，人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產生排斥，此時一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因，是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調，融入中國元素詩詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風，積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對美的追求是亙古不變的一個主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無論是陽春白雪，還是下里巴人，人們說起時尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來，真正的時尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開辟一條屬于自己的風格路線。套用一句話說：生活中不是缺少時尚，而是缺少發現時尚的眼睛。中央電視臺節目主持人高博說：你覺得自己不夠時尚嗎？活出自己，你就是時尚。

魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會看到前方的美景，更不會體會到搏擊的快樂與余味。

我們是自然界大生命中獨一無二的一滴，拒絕跟風，活出自己，散發莊嚴而神圣的光輝。因為，生命不須雷同。

語文高考作文通用模板篇28

這是一個最好的年代，也是一個最壞的年代。狄更斯如是說。這句話在今天也同樣適用。當虛擬拉近了我們與現實之間的距離，方便了生活的同時，它也疏遠和西施我們與現實之間的距離。在我看來，虛擬與現實的觥籌交錯間，并沒有誰對誰錯，但不能放棄的，是對現實的堅持和守望。

從古至今，現實自有我們無法割舍的情感和積淀，我們無法離開現實。從鴻蒙之初走來，長腿的鷺鷥年在河邊飲水，遠方的太陽露出粉紅、金黃和魚肚白，人類于是在曙光初明的大地上搖搖晃晃地站起來。現實，是一種開化。河南新鄭，軒轅之丘，軒轅之時，神農氏衰，兵馬倥傯，運籌帷幄，陶唐有虞，從此茫茫九州，劃為禹跡。現實中，有一種流淌的繼承。天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武湯，正域彼四方。商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。現實中，有一種希冀。

而當關關雎鳩，蒹葭蒼蒼終于成為蒼白的某水鳥，某水草，甚至又將成為虛擬中可觸不可及的存在時，我們要拿什么追溯我們行走的足跡，拿什么喚起初見時那花枝搖曳的悸動呢？

現實中的地點，演示著“一方水土養一方人”的邏輯，揭示一個人的身世和成長。于是我想起了張藝謀導演的《追憶百花深處》，當百花深處胡同和鼓樓一起消失的時候，記憶中那叮叮當當響的很好聽的鈴聲；那五月槐花，關于六必居醬菜，月盛齋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何處尋呢？

其實虛擬并沒有錯，現實也未必是對的。疏離并不意味著舍棄，堅持也絕非固守。黑格爾有言，兩個有充分理由的片段撞到了一起，雙方都很偉大，但為了各自的高尚無法后退。說的便是如此吧。歷史自有其宏大的水筆，時間的車輪也自會滾滾向前。但此時對現實的堅持與守望，讓我們更加柔軟，因為知道自己從哪里來；也讓我們更加堅強，因為知道自己將往哪里去。

從此追憶百花深處，讓我們一往而無前。

語文高考作文通用模板篇29

中國正處在飛速發展的時代，經濟突躍，科技騰飛，祖國復興的夢想似乎觸手可及。有人認為，國家強盛僅需科技，體育無足輕重，我不能茍同。

誠然，層出不窮的新興科技容易造成國家強盛即科技先進的表象，但人是發展科技的基礎。科學探索困難重重，科學家必須擁有強健的身體才能夠在夜以繼日、廢寢忘食的工作中獲得成功。許多科研工作者本身就是運動達人，在疲憊工作的間隙，盡情揮灑汗水也是一種放松。不僅是科技，任何一項工作都需要健康的、蓬勃向上的勞動者的付出，而這些工作正在推動祖國發展進步。張伯苓先生認為國民體質虛弱、工作效率低是因為人不重視體育，他高呼：“強我種族，體育為先。”由此可見，體育是振興中國必不可少的基石。

現代社會國際之間強調綜合國力的競爭，“綜合”二字包含了科技，但絕不僅限于科技。如軍事實力、科技固然能生產出威力巨大的武器，但如果沒有使用武器的士兵，任何武器都只是擺設。軍人們喊著保家衛國的口號，不斷強健自己，為祖國提供最堅實的保障。沒有體育，我們連捍衛領土都無法做到，又何談強盛一說?

體育同時也是塑造國民精神面貌的最簡單、最直接的途徑。奧運會上，中國的運動員們英姿勃發，一次又一次取得優異的成績，向世界展示了中華健兒的英姿。女排十年再奪冠的消息傳來，舉國上下為之沸騰，世界矚目中國。體育的作用不僅在于強身健體，體育已成為國家實力的一部分，它使中國人以飽滿的精神，充足的自信心登上世界舞臺，它為祖國增光添彩。

20_年8月，《體育強國建設綱要》讓百年前的吶喊正式落入實踐。網絡上“競技體育、體育文化、體育交往”等關鍵詞正在成為熱潮。作為新時代的青年，為實現體育強國的夢想，我們必須重視體育，身體力行，強健體魄，振興中國。

國家強盛需要科技，也需要體育，為實現祖國偉大復興夢要建設體育強國，科技強國。只有兼顧二者關系，多方面發展，我們的祖國才能不斷走向新的高峰。

語文高考作文通用模板篇30

有一種聲音，悄悄地盤旋在耳邊，凝結在空氣的浮動中，輕盈地飄向那個叫從前的地方。

噠噠噠噠……噠噠噠噠……

舊式縫紉機的聲音從這棟簡陋的灰色房里傳出，我趴在桌子上，撐著胖胖鼓鼓的臉頰，眼皮就像外婆的動作，伴著節奏分明的縫紉車聲，一下一下，一踏一踏。這樣的聲音，模糊了歲月，清晰了惦念。

外婆身材瘦小，在笨重的縫紉機前顯得更微不足道。但外婆并非看起來的那么柔弱。靈活的操作讓縫紉機看起來更像一只被馴服的老虎。但我看起來，她們更像一對朋友。

每當午后，噠噠的縫紉機聲總會縈繞在每一個角落。簡約的音符就像跳華爾茲的戀人，讓空氣的流動都慢了下來，感覺像是呼吸著甜蜜與幸福。外婆粗糙且瘦小的手指繞過潔白的毛線，腳板像蹺蹺板一樣上下踏動。外婆微笑著，偶爾抬頭望望昏昏欲睡的我。小時候只感覺到眼前的文字在跳動，現在想想，又是一番陶醉。

在搬新房子的時候，媽媽和舅舅也問過外婆是否要保留這塵封的縫紉機。外婆笑了笑，指尖滑過蓋住縫紉機的黑布，淡淡地說了句：“不必了，不要讓這破玩意兒打破了你們所說的新時尚。它老了，我也老了。”

午后的陽光，透過窗隙輕柔地照射在指縫間，像是溫柔的輕撫，讓人想起從前的溫暖。耳邊突然響起噠噠噠噠……噠噠噠噠……的聲音。不知是這串陽光勾起了亙長的回憶，還是回憶讓這絲陽光如昨日般柔情溫暖。只是頃刻間，像是呼吸著從前甜蜜且幸福的空氣，眼皮失重而閉合了雙眼，我又如孩時安穩地沉睡了。夢里又是那個瘦小的老人，眼角不覺留下淚痕。

的確，有這樣一種聲音催促著我們成長，更有這樣一種聲音見證了時光。縫紉機老了，外婆老了。失去光彩的歲月讓人悵惘，讓人心酸。我不敢去估算外婆還能陪伴我的時間，只知道她頭上的白發再也不可數盡。噠噠噠噠……的縫紉機聲仍像催眠曲般回環蕩漾，但夢中的這個模樣已有多久沒有探望。

愛，不是華麗的文字可以肆意編織一番。愛，要像安穩和諧的縫紉機聲一樣，永遠留在心上。

有一種聲音在我們的記憶深處，有這樣一種回憶讓我們體會愛在手里。