我家的中國味作文
我家的中國味作文（精選篇1）
筼筜書院，古拙的琴音隱約傳出，悠遠、清靜。學它卻不易，要真正懂它，要先懂國學。
“國學是生活的一部分，它離我們并不遙遠。”廣東省古琴協會副會長謝東笑老師如是說。不要認為，國學是門高深的、藝術的學問。其實，它就在我們身邊。像經營，中國從古流傳下來的商業制度延續至今;像教育，孔夫子從兩千多年前開辦私塾傳授文化，如今，我們依然沿用孔子的思想，把私塾演變成小學、中學、大學……我們的國學文化順應著時代的變化，在每一個時代變革時進行無聲又巧妙地轉身。
我國傳統文化從古至今每天都在置新，適應所在時期的變動。否則，擁有幾千年歷史的國學經歷了戰火紛爭、滄海桑田，為何仍然受人推崇?國學所具有的延續性，正是適用于每個人的、古琴的精髓所在——養人、養心、養性、養志。
現在，國學大師越來越少，但國學離我們越來越近。它不再陽春白雪，不再被束之高閣，等著人們去解剖它。小學生不再單純地背著“人之初，性本善”，他們慢慢開始理解《三字經》里講的故事;演奏家們要舉辦古琴演奏會毋需大費周章地宣傳，也會有三千多人冒雨聆聽;我們通過各種渠道不斷豐富國學的內涵……
國學正在復蘇，越來越多的人開始關注國學，越來越多的人因為國學變得不再浮躁，變得心平氣和。國學激發了我們與生俱來的中國味。
我家的中國味作文（精選篇2）
中國有中國的味道，這味道令人遐思神往。
美食
中國有傳統美食，美味令人難以抗拒。
美味的“狗不理”包子讓外國人也放棄端莊的儀態;吃不煩的臭豆腐讓人終究不顧鼻子的感受;香辣的.麻婆豆腐讓人總是辣出眼淚還想再來一口;悠遠流長的長壽面讓人一口而盡祝壽延年……粵湘魯川四大菜系讓人嘗遍華夏百味，東北浙江菜讓人上吃北下嘗南，晉豫兩席足讓人感受中原之味……
中國有美食，美食有味道。
文學
中國有千年歷史文化，文學讓人陶醉其中。
到唐詩中去感受大漠之孤煙，長河之落日;到宋辭中去感受明月驚起之鷗鷺，田間起伏之蛙聲;到四大名著中去感受關羽之義，武松之勇，唐僧之仁，寶黛之悲……唐詩宋詞淵遠流長,明清小說文學巔峰,近現代散文獨具一格……
中國有文學,文學有味道.
武術
中國有傳奇的武林風,武術令人嘆為觀止。
在飄逸太極中感受萬物之相生相濟;在十八般武藝中感受冷兵器特有的玄機;在少林武學中感受中原武林之壯觀……于武當少林中感受大家之風采，于五岳劍派中感受各流派之神韻，于昆侖峨眉中感受大師之奇特……
中國有武術,武術有味道。
美食有味道,這味道令人難以抗拒;文學有味道，這味道令人陶醉其中;武術有味道，這味道令人嘆為觀止……中國有許多味道，這只是其中三味。
我家的中國味作文（精選篇3）
一年一度的除夕到了，家家戶戶都忙著貼春聯、放鞭炮，到處充滿著喜慶、歡快的氛圍。除夕夜，我們一家三口也不例外，一邊吃著年夜飯一邊尋找中國的“年味”。
年三十為什么叫除夕呢?爸爸告訴我，版本有好多種，公認的說法是古時候有一個兇惡的怪獸叫做夕，每到歲末便出來害人。后來，人們發現，夕最害怕紅色和響聲。于是年三十的晚上，每家每戶貼大紅春聯、燃放爆竹，來驅逐夕獸，以求得新的一年安寧。從此，這種習俗流傳下來，年三十就被稱為除夕。
中國的'有著獨特的年俗文化，如包餃子、貼門神、?；簦溩拥男螤钕裨獙?，期盼來年財源滾滾，吃雞寓意“吉利”，吃魚就是“年年有余”……不過，聽說過年不能吃酸菜，說是“辛酸”;白菜也不能碰，說是“白干”。但我覺得，不能光靠這些食物決定來年的好運或厄運，想要得到上天的眷顧，是要靠自己的勤奮努力得來的。
接著，爸爸媽媽聊起了自己的家鄉過除夕的風俗。爸爸給我講了湖南老家過年的習慣：在湖南，除夕的團圓飯是在除夕的早晨或中午開始的，食物一般有臘魚、臘肉、油炸豆腐等，還有地瓜干和花生等零食。而且，豆腐是一定要吃的，因為豆腐諧音“多福”或“斗富”，寓意著新的一年更加富有、幸福。爸爸說，他小時候最盼望的事就是除夕觀看花燈，還有耍雜技、變魔術和原汁原味的湖南花鼓戲。
媽媽是江蘇人，她也講起了小時候除夕的情景：在江蘇，每家每戶的團圓飯都是在晚上吃的，“魚米之鄉”的年夜飯一定少不了魚，當然和湖南一樣，豆腐也是必不可少的。媽媽小時候的新衣服是自家買布料，請裁縫做的，新鞋子是外婆親手納的千層底布鞋;初一還會跟同齡小朋友結伴去拜年，一圈下來就會“大獲豐收”，瓜子、花生、糖果等把衣服口袋塞得滿滿的……
聽了爸爸媽媽的講述，我又想到：像我這種在上海大都市“土生土長”的“00后”，和爸媽他們這一代的過年方式就不一樣了，主要是使用各種電子產品，并通過網絡和老家的親戚“團聚”。想和遠方的親戚聊天，可以使用QQ、微信或微博私信的方式;如果想見到對方，還能用視頻通話模式;想送給長輩一件禮物，能夠先去網上挑選，再寄到對方家里;當然，壓歲錢也不用給現金了，直接打入我的網上銀行賬戶……于是，我把我的想法也說了一遍?！安贿^，”我又說，“這樣過除夕，雖然省去了回老家時的旅途勞累，但總感覺缺少了家人團聚時的那種溫馨味道，不如我們明年回老家過年吧!”爸爸媽媽齊聲說“好”!
這時，我們仿佛聞聽到了遠方家鄉的歡聲笑語……
我家的中國味作文（精選篇4）
循著絲綢之路，氤氳的是駝鈴聲聲載著的古老文明，是黃沙漠漠映著的雍容氣度，是中國的味道。
循著黃河長江，吐納的是浪起云涌擁著的千年風云，是滾滾東流蕩著的古老情思，是中國的味道。
是的，在這里，在這片土地上，在這片山河間，每一寸每一縷的空氣中，滿是中國的味道，每一步每一行的腳印中，滿是中國的味道。
你可曾嗅到?筆墨紙硯間，中國的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正，隸之莊，草之楊;是方塊字碼起來、疊起來、摞起來帶來的厚重與沉穩、靈動與飄逸;是透過每一筆每一劃——就像透過千年前倉頡純凈的眼底——注視到他的內心感觸到的每一縷情思每一份醇厚。舉手投足間，中國的味道是太極拳帶出的沉穩中庸、剛柔并濟;是京劇昆曲的唱念做打、音容笑貌?！懊魅珑R、聲如磬，雨過天青云破處，這般顏色作將柔”，中國的味道是青花瓷素胚上勾勒的線條;“軒楹雅素，不事藻繪雕工”，中國的味道是古建的青瓦檐“如斯飛”。這些我們引以為傲的，這些曾顛簸于絲綢之路上的，這些曾顛沛在歷史變更中的，這些被珍藏的、被傳承的、被銘記的是中國的味道。
你可曾嗅到?古籍冊冊中，中國的味道是那歷經千年濯洗，留下的每一字每一句每一份重托每一種叮嚀每一聲呢喃;是殺青后留下的如鳳凰涅的火的味道。是晉詩的風骨、唐詩的雍容、宋詞的清麗。“非淡泊無以明志”，中國的味道是《誡子書》的萬千叮嚀;“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，中國的味道是記載中的豪放與大氣;“茍利國家生死以”，中國的味道是面對強敵暴凌的從容與傲骨。子曰禮尚往來，舉案齊眉至鬢白，吾老人幼皆親愛，掃徑迎客蓬門開，中國的味道就這般蘊藉在我們的一言一行、一舉一動中，蘊藉在長輩口中的老規矩中，蘊藉在古籍經典里的每一份血汗中。這些深深融入我們腦海里的、我們骨骼里的、我們生命里的，是中國的味道。
你可曾嗅到?山川河流中，中國的味道是那小橋流水人家的清秀婉約，是那漠北沙礫的豪邁風度?！氨椴遘镙巧僖蝗恕?，中國的味道是九月九遍插茱萸的思念;“爆竹聲中一歲除”，中國的味道是除夕夜團團圍坐、盤盤餃子放好的騰騰熱氣，是新桃換了舊符的歡喜。你打開月餅盒，中國的味道絕不僅僅是黃澄澄的月、香噴噴的餅，更多的是“但愿人長久”的牽掛和團團圓圓的期盼;你仰望中秋月，中國的味道亦不僅僅是桂花香、米酒醇，更多的是月下交疊的人影，桌上把酒言歡的笑意。山川疊嶂萬千氣象，中國的味道是我們腳下這幅員遼闊的國土上的每一寸載著歷史回憶的山河，是土地的烙印;江山錯落、人間星火，中國的味道是家人的每一次團圓每一句祝福，每一個風俗節日吐納著的如許沉重的期盼和千年壯闊。
不曾有一種味道如此，靠生命的延續和血脈的流淌而飄蕩;不曾有一種味道如此，是一個民族的基因血脈和凝聚的符號;不曾有一種味道如此，潤于每個國人的肌膚，浸入每個國人的骨髓，這是中國的味道。
中國的味道從來不曾單薄地印于松脆的史頁間，也從來不曾孤立地刻蝕在石刻石碑上。她飄在這山川大河間，她織在這團圓佳節里，她藏在每一個中國人的黑發黃膚上。
中國的味道，我想，或許早已成為一種烙印烙在每位炎黃子孫的生命里。我們血液中的“中國味道”，也是我們面對古籍經書五星紅旗熱淚盈眶的不二原因，亦是這味道，無論歷經多少年風云幻變風沙濯洗永不褪色的唯一闡釋。
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我家的中國味作文（精選篇5）
百年佳釀出窖必有釅香，數米之內皆得其醇厚，喜酒之人聞之足不能移。百年之沉積尚如此，更何況中華五千年時光浩浩湯湯，風物情長，皆有味道。
中國的味道是西湖煙柳深處綿延的一段蘇堤，是拙政園樓臺林立中的.一方閑亭，是吳儂軟語詩酒年華的煙雨江南，是長河落日大漠孤煙的駝鈴古道。雖說各國都有山水建筑，但是中國的江山景色卻又有不同。就像威尼斯同樣擁有著古城水道，人們搖櫓而行時可以看到水中倒映的城，但是我卻從不會將它與江南弄混。江南總有著一種水墨的風致，色簡卻濃淡適宜，清淡卻意蘊悠長，仿若于沸水中緩緩舒展的茶，清雅寂靜，香氣可繞梁。中國的味道就在中國的山水風光里，像雁蕩山的風潤而輕，五臺山的風潮而尖，張家界的山滯而綿，雖同為山卻各有味道，細想之下便能分辨。山猶如此，其他自不必說，而正是它們各自獨特的味道匯聚而成中國的味道。
中國的味道是筆走龍蛇如松濤龍吟的墨跡，是試把金觥浮生一醉休的唱詞，是渭城朝雨淋濕的一株柳，是夜半鐘聲驚醒的一輪月。楚辭漢賦，建安風骨，唐詩宋詞，明清小品，無數中華經典，數不勝數，書法繪畫，亦各著風流。而這些都反映了中國文人的心性，而中國味道同樣寓藏于他們身上。當胡馬侵略金甌不全，有武藝加身者會挺身而出，執劍殺敵，“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”;有品階官級者會忠心進諫，力挽狂瀾，碧血丹心盡予社稷。哪怕僅余殘山剩水或是江山輿圖換稿，他們仍舊會堅持義節，不事二主，鐵骨錚錚。鐵骨之外，中國文人們亦有柔情，花橋月夜云動影來，紅袖添香日暮修竹，都可成為他們吟詠或描繪的對象，靈心善感可見一斑。這是中國文人的心性，而中國的味道正是寓于人而流萬古。
中國的味道是克己復禮天下歸仁的儒學，是逍遙自在無為而治的道家，是君子庭中蒼翠勁拔的竹，是隱士屋下悠然寧靜的菊。辜鴻銘在《中國人的精神》中曾說：“真正的中國人具有溫和平靜、穩重節制、從容練達的內在品質，而且富有同情心?！闭\然，中國的味道應是從容久遠的，擺脫了車馬喧囂，所行之處清風徐來。如同外柔內剛的太極和調和陰陽的中醫，“中庸”是中國文化的一個特點，凡事過猶不及，而禍福天數不可強求。因而古人有“用舍行藏”，一如詩佛王維，位居人臣曾至右丞，而又參禪悟道領悟人生大境界，一入世一出世，兩者之間轉換自然，雖經世事浮沉但心卻愈淡靜練達，正是無數先賢追求的人生與境界。中國的味道因中國的哲理思想處世學說而深邃恒久，使人久而聞其香，香亦在骨子里。
中國的味道在江山風光的別具一格，在筆墨風雅的文人性格，在經世流傳的哲學思想。它經時光之水，行萬里無涯，流傳至今，芳華百代。隨著開放交流，“洋味”進入中國，雖其勢頭正盛，但中國的味道仍以它一貫的姿態緩緩流淌，在新時代里綻放著新的光芒。愿我們都能閉目清心，一嗅中國的味道，并永志在心，守護其流長。