中國(guó)味熱點(diǎn)中考作文【篇1】

循著絲綢之路，氤氳的是駝鈴聲聲載著的古老文明，是黃沙漠漠映著的雍容氣度，是中國(guó)的味道。

循著黃河長(zhǎng)江，吐納的是浪起云涌擁著的千年風(fēng)云，是滾滾東流蕩著的古老情思，是中國(guó)的味道。

是的，在這里，在這片土地上，在這片山河間，每一寸每一縷的空氣中，滿是中國(guó)的味道，每一步每一行的腳印中，滿是中國(guó)的味道。

你可曾嗅到?筆墨紙硯間，中國(guó)的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正，隸之莊，草之楊;是方塊字碼起來(lái)、疊起來(lái)、摞起來(lái)帶來(lái)的厚重與沉穩(wěn)、靈動(dòng)與飄逸;是透過(guò)每一筆每一劃——就像透過(guò)千年前倉(cāng)頡純凈的眼底——注視到他的內(nèi)心感觸到的每一縷情思每一份醇厚。舉手投足間，中國(guó)的味道是太極拳帶出的沉穩(wěn)中庸、剛?cè)岵?jì);是京劇昆曲的唱念做打、音容笑貌?！懊魅珑R、聲如磬，雨過(guò)天青云破處，這般顏色作將柔”，中國(guó)的味道是青花瓷素胚上勾勒的線條;“軒楹雅素，不事藻繪雕工”，中國(guó)的味道是古建的青瓦檐“如斯飛”。這些我們引以為傲的，這些曾顛簸于絲綢之路上的，這些曾顛沛在歷史變更中的，這些被珍藏的、被傳承的、被銘記的是中國(guó)的味道。

你可曾嗅到?古籍冊(cè)冊(cè)中，中國(guó)的味道是那歷經(jīng)千年濯洗，留下的每一字每一句每一份重托每一種叮嚀每一聲呢喃;是殺青后留下的如鳳凰涅的火的味道。是晉詩(shī)的風(fēng)骨、唐詩(shī)的雍容、宋詞的清麗。“非淡泊無(wú)以明志”，中國(guó)的味道是《誡子書》的萬(wàn)千叮嚀;“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，中國(guó)的味道是記載中的豪放與大氣;“茍利國(guó)家生死以”，中國(guó)的味道是面對(duì)強(qiáng)敵暴凌的從容與傲骨。子曰禮尚往來(lái)，舉案齊眉至鬢白，吾老人幼皆親愛(ài)，掃徑迎客蓬門開(kāi)，中國(guó)的味道就這般蘊(yùn)藉在我們的一言一行、一舉一動(dòng)中，蘊(yùn)藉在長(zhǎng)輩口中的老規(guī)矩中，蘊(yùn)藉在古籍經(jīng)典里的每一份血汗中。這些深深融入我們腦海里的、我們骨骼里的、我們生命里的，是中國(guó)的味道。

你可曾嗅到?山川河流中，中國(guó)的味道是那小橋流水人家的清秀婉約，是那漠北沙礫的豪邁風(fēng)度?！氨椴遘镙巧僖蝗恕?，中國(guó)的味道是九月九遍插茱萸的思念;“爆竹聲中一歲除”，中國(guó)的味道是除夕夜團(tuán)團(tuán)圍坐、盤盤餃子放好的騰騰熱氣，是新桃換了舊符的歡喜。你打開(kāi)月餅盒，中國(guó)的味道絕不僅僅是黃澄澄的月、香噴噴的餅，更多的是“但愿人長(zhǎng)久”的牽掛和團(tuán)團(tuán)圓圓的期盼;你仰望中秋月，中國(guó)的味道亦不僅僅是桂花香、米酒醇，更多的是月下交疊的人影，桌上把酒言歡的笑意。山川疊嶂萬(wàn)千氣象，中國(guó)的味道是我們腳下這幅員遼闊的國(guó)土上的每一寸載著歷史回憶的山河，是土地的烙印;江山錯(cuò)落、人間星火，中國(guó)的味道是家人的每一次團(tuán)圓每一句祝福，每一個(gè)風(fēng)俗節(jié)日吐納著的如許沉重的期盼和千年壯闊。

不曾有一種味道如此，靠生命的延續(xù)和血脈的流淌而飄蕩;不曾有一種味道如此，是一個(gè)民族的基因血脈和凝聚的符號(hào);不曾有一種味道如此，潤(rùn)于每個(gè)國(guó)人的肌膚，浸入每個(gè)國(guó)人的骨髓，這是中國(guó)的味道。

中國(guó)的味道從來(lái)不曾單薄地印于松脆的史頁(yè)間，也從來(lái)不曾孤立地刻蝕在石刻石碑上。她飄在這山川大河間，她織在這團(tuán)圓佳節(jié)里，她藏在每一個(gè)中國(guó)人的黑發(fā)黃膚上。

中國(guó)的味道，我想，或許早已成為一種烙印烙在每位炎黃子孫的生命里。我們血液中的“中國(guó)味道”，也是我們面對(duì)古籍經(jīng)書五星紅旗熱淚盈眶的不二原因，亦是這味道，無(wú)論歷經(jīng)多少年風(fēng)云幻變風(fēng)沙濯洗永不褪色的唯一闡釋。

中國(guó)味熱點(diǎn)中考作文【篇2】

循著絲綢之路，氤氳的是駝鈴聲聲載著的古老文明，是黃沙漠漠映著的雍容氣度，是中國(guó)的味道。

循著黃河長(zhǎng)江，吐納的是浪起云涌擁著的千年風(fēng)云，是滾滾東流蕩著的古老情思，是中國(guó)的味道。

是的，在這里，在這片土地上，在這片山河間，每一寸每一縷的空氣中，滿是中國(guó)的味道，每一步每一行的腳印中，滿是中國(guó)的味道。

你可曾嗅到?筆墨紙硯間，中國(guó)的味道是那悠悠的墨香;是碑林里楷之正，隸之莊，草之楊;是方塊字碼起來(lái)、疊起來(lái)、摞起來(lái)帶來(lái)的厚重與沉穩(wěn)、靈動(dòng)與飄逸;是透過(guò)每一筆每一劃--就像透過(guò)千年前倉(cāng)頡純凈的眼底--注視到他的內(nèi)心感觸到的每一縷情思每一份醇厚。舉手投足間，中國(guó)的味道是太極拳帶出的沉穩(wěn)中庸、剛?cè)岵?jì);是京劇昆曲的唱念做打、音容笑貌。“明如鏡、聲如磬，雨過(guò)天青云破處，這般顏色作將柔”，中國(guó)的味道是青花瓷素胚上勾勒的線條;“軒楹雅素，不事藻繪雕工”，中國(guó)的味道是古建的青瓦檐“如 斯 飛”。這些我們引以為傲的，這些曾顛簸于絲綢之路上的，這些曾顛沛在歷史變更中的，這些被珍藏的、被傳承的、被銘記的是中國(guó)的味道。

你可曾嗅到?古籍冊(cè)冊(cè)中，中國(guó)的味道是那歷經(jīng)千年濯洗，留下的每一字每一句每一份重托每一種叮嚀每一聲呢喃;是殺青后留下的如鳳凰涅的火的味道。是晉詩(shī)的風(fēng)骨、唐詩(shī)的雍容、宋詞的清麗?！胺堑礋o(wú)以明志”，中國(guó)的味道是《誡子書》的萬(wàn)千叮嚀;“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，中國(guó)的味道是記載中的豪放與大氣;“茍利國(guó)家生死以”，中國(guó)的味道是面對(duì)強(qiáng)敵暴凌的從容與傲骨。子曰禮尚往來(lái)，舉案齊眉至鬢白，吾老人幼皆親愛(ài)，掃徑迎客蓬門開(kāi)，中國(guó)的味道就這般蘊(yùn)藉在我們的一言一行、一舉一動(dòng)中，蘊(yùn)藉在長(zhǎng)輩口中的老規(guī)矩中，蘊(yùn)藉在古籍經(jīng)典里的每一份血汗中。這些深深融入我們腦海里的、我們骨骼里的、我們生命里的，是中國(guó)的味道。

你可曾嗅到?山川河流中，中國(guó)的味道是那小橋流水人家的清秀婉約，是那漠北沙礫的豪邁風(fēng)度。“遍插茱萸少一人”，中國(guó)的味道是九月九遍插茱萸的思念;“爆竹聲中一歲除”，中國(guó)的味道是除夕夜團(tuán)團(tuán)圍坐、盤盤餃子放好的騰騰熱氣，是新桃換了舊符的歡喜。你打開(kāi)月餅盒，中國(guó)的味道絕不僅僅是黃澄澄的月、香噴噴的餅，更多的是“但愿人長(zhǎng)久”的牽掛和團(tuán)團(tuán)圓圓的期盼;你仰望中秋月，中國(guó)的味道亦不僅僅是桂花香、米酒醇，更多的是月下交疊的人影，桌上把酒言歡的笑意。山川疊嶂萬(wàn)千氣象，中國(guó)的味道是我們腳下這幅員遼闊的國(guó)土上的每一寸載著歷史回憶的山河，是土地的烙印;江山錯(cuò)落、人間星火，中國(guó)的味道是家人的每一次團(tuán)圓每一句祝福，每一個(gè)風(fēng)俗節(jié)日吐納著的如許沉重的期盼和千年壯闊。

不曾有一種味道如此，靠生命的延續(xù)和血脈的流淌而飄蕩;不曾有一種味道如此，是一個(gè)民族的基因血脈和凝聚的符號(hào);不曾有一種味道如此，潤(rùn)于每個(gè)國(guó)人的肌膚，浸入每個(gè)國(guó)人的骨髓，這是中國(guó)的味道。

中國(guó)的味道從來(lái)不曾單薄地印于松脆的史頁(yè)間，也從來(lái)不曾孤立地刻蝕在石刻石碑上。她飄在這山川大河間，她織在這團(tuán)圓佳節(jié)里，她藏在每一個(gè)中國(guó)人的黑發(fā)黃膚上。

中國(guó)的味道，我想，或許早已成為一種烙印烙在每位炎黃子孫的生命里。我們血液中的“中國(guó)味道”，也是我們面對(duì)古籍經(jīng)書五星紅旗熱淚盈眶的不二原因，亦是這味道，無(wú)論歷經(jīng)多少年風(fēng)云幻變風(fēng)沙濯洗永不褪色的唯一闡釋。

中國(guó)味熱點(diǎn)中考作文【篇3】

我的爺爺是北方人,在爺爺?shù)睦霞?，每?dāng)過(guò)節(jié)家家戶戶都會(huì)圍在一起包餃子吃。爺爺說(shuō)，早在古代人們就有包餃子的習(xí)俗，新春佳節(jié)大家吃餃子，是辭舊迎新、祝福吉祥的意思。每次過(guò)年我最喜歡最盼望的也是與爺爺一起包餃子。包餃子要準(zhǔn)備好面粉、肉、蔬菜等等好多種材料，所以今天我早早的起床，與媽媽一起去菜場(chǎng)把這些材料搬回家，準(zhǔn)備大顯身手。

全家人動(dòng)手，一會(huì)兒功夫各種材料準(zhǔn)備就緒，可以開(kāi)始包餃子啦。爸爸先把肉、姜蔥剁碎后混合在一起，再放一點(diǎn)鹽與醬油，攪拌均勻做成了餃子餡兒;另一邊，爺爺正在和面。和面可有大學(xué)問(wèn)，爺爺在面粉里放了幾個(gè)雞蛋，把溫水慢慢倒進(jìn)面粉盆里，筷子不停的攪動(dòng)，所有的干面粉都粘在一起像面疙瘩的時(shí)候，又開(kāi)始用手揉，直到面的表面光光的像橡皮泥，就說(shuō)明與好了。接下來(lái)是搟皮，把面團(tuán)揉啊揉，揉成像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小蛇，然后用刀切成一小段一小段，再用搟面杖搟成餃子皮。爺爺說(shuō)餃子皮要中間厚邊上薄，中間厚能防止餃子漏餡兒，邊上薄吃起來(lái)口感好。我與哥哥姐姐們用手指沾一點(diǎn)點(diǎn)水在餃子皮邊上抹一圈，把做好的肉餡放進(jìn)搟好的餃子皮中，再把餃子皮合攏、捏緊，這樣一個(gè)餃子就包好了。全家人齊心協(xié)力，一眨眼的功夫餃子已經(jīng)整整齊齊站了一桌。

餃子包完了，現(xiàn)在該干什么呢?對(duì)啦，該把餃子下鍋了，一個(gè)個(gè)白白胖胖的餃子在鍋里翻滾著，等他們都浮上來(lái)，加涼水繼續(xù)煮。十五分鐘過(guò)去了，餃子們可以出鍋啦…聞一聞，啊，真香!我迫不及待的用手抓起一個(gè)餃子就想往嘴里放，“呀!真燙!”餃子沒(méi)吃到，燙得我不停地吹著手指…奶奶笑著說(shuō)：“別急別急慢慢吃……”餃子吃在嘴里，味道真美味，好吃極啦!全家人一邊大口吃著餃子，一邊夸我包的餃子好吃，我嘴里與心里都美極了……

中國(guó)味熱點(diǎn)中考作文【篇4】

筼筜書院，古拙的琴音隱約傳出，悠遠(yuǎn)、清靜。學(xué)它卻不易，要真正懂它，要先懂國(guó)學(xué)。

“國(guó)學(xué)是生活的一部分，它離我們并不遙遠(yuǎn)?！睆V東省古琴協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)謝東笑老師如是說(shuō)。不要認(rèn)為，國(guó)學(xué)是門高深的、藝術(shù)的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，它就在我們身邊。像經(jīng)營(yíng)，中國(guó)從古流傳下來(lái)的商業(yè)制度延續(xù)至今;像教育，孔夫子從兩千多年前開(kāi)辦私塾傳授文化，如今，我們依然沿用孔子的思想，把私塾演變成小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)……我們的國(guó)學(xué)文化順應(yīng)著時(shí)代的變化，在每一個(gè)時(shí)代變革時(shí)進(jìn)行無(wú)聲又巧妙地轉(zhuǎn)身。

我國(guó)傳統(tǒng)文化從古至今每天都在置新，適應(yīng)所在時(shí)期的變動(dòng)。否則，擁有幾千年歷史的國(guó)學(xué)經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛爭(zhēng)、滄海桑田，為何仍然受人推崇?國(guó)學(xué)所具有的延續(xù)性，正是適用于每個(gè)人的、古琴的精髓所在——養(yǎng)人、養(yǎng)心、養(yǎng)性、養(yǎng)志。

現(xiàn)在，國(guó)學(xué)大師越來(lái)越少，但國(guó)學(xué)離我們?cè)絹?lái)越近。它不再陽(yáng)春白雪，不再被束之高閣，等著人們?nèi)ソ馄仕?。小學(xué)生不再單純地背著“人之初，性本善”，他們慢慢開(kāi)始理解《三字經(jīng)》里講的故事;演奏家們要舉辦古琴演奏會(huì)毋需大費(fèi)周章地宣傳，也會(huì)有三千多人冒雨聆聽(tīng);我們通過(guò)各種渠道不斷豐富國(guó)學(xué)的內(nèi)涵……

國(guó)學(xué)正在復(fù)蘇，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注國(guó)學(xué)，越來(lái)越多的人因?yàn)閲?guó)學(xué)變得不再浮躁，變得心平氣和。國(guó)學(xué)激發(fā)了我們與生俱來(lái)的中國(guó)味。

中國(guó)味熱點(diǎn)中考作文【篇5】

百年佳釀出窖必有釅香，數(shù)米之內(nèi)皆得其醇厚，喜酒之人聞之足不能移。百年之沉積尚如此，更何況中華五千年時(shí)光浩浩湯湯，風(fēng)物情長(zhǎng)，皆有味道。

中國(guó)的味道是西湖煙柳深處綿延的一段蘇堤，是拙政園樓臺(tái)林立中的一方閑亭，是吳儂軟語(yǔ)詩(shī)酒年華的煙雨江南，是長(zhǎng)河落日大漠孤煙的駝鈴古道。雖說(shuō)各國(guó)都有山水建筑，但是中國(guó)的江山景色卻又有不同。就像威尼斯同樣擁有著古城水道，人們搖櫓而行時(shí)可以看到水中倒映的城，但是我卻從不會(huì)將它與江南弄混。江南總有著一種水墨的風(fēng)致，色簡(jiǎn)卻濃淡適宜，清淡卻意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，仿若于沸水中緩緩舒展的茶，清雅寂靜，香氣可繞梁。中國(guó)的味道就在中國(guó)的山水風(fēng)光里，像雁蕩山的風(fēng)潤(rùn)而輕，五臺(tái)山的風(fēng)潮而尖，張家界的山滯而綿，雖同為山卻各有味道，細(xì)想之下便能分辨。山猶如此，其他自不必說(shuō)，而正是它們各自獨(dú)特的味道匯聚而成中國(guó)的味道。

中國(guó)的味道是筆走龍蛇如松濤龍吟的墨跡，是試把金觥浮生一醉休的唱詞，是渭城朝雨淋濕的一株柳，是夜半鐘聲驚醒的一輪月。楚辭漢賦，建安風(fēng)骨，唐詩(shī)宋詞，明清小品，無(wú)數(shù)中華經(jīng)典，數(shù)不勝數(shù)，書法繪畫，亦各著風(fēng)流。而這些都反映了中國(guó)文人的心性，而中國(guó)味道同樣寓藏于他們身上。當(dāng)胡馬侵略金甌不全，有武藝加身者會(huì)挺身而出，執(zhí)劍殺敵，“男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”;有品階官級(jí)者會(huì)忠心進(jìn)諫，力挽狂瀾，碧血丹心盡予社稷。哪怕僅余殘山剩水或是江山輿圖換稿，他們?nèi)耘f會(huì)堅(jiān)持義節(jié)，不事二主，鐵骨錚錚。鐵骨之外，中國(guó)文人們亦有柔情，花橋月夜云動(dòng)影來(lái)，紅袖添香日暮修竹，都可成為他們吟詠或描繪的對(duì)象，靈心善感可見(jiàn)一斑。這是中國(guó)文人的心性，而中國(guó)的味道正是寓于人而流萬(wàn)古。

中國(guó)的味道是克己復(fù)禮天下歸仁的儒學(xué)，是逍遙自在無(wú)為而治的道家，是君子庭中蒼翠勁拔的竹，是隱士屋下悠然寧?kù)o的菊。辜鴻銘在《中國(guó)人的精神》中曾說(shuō):“真正的中國(guó)人具有溫和平靜、穩(wěn)重節(jié)制、從容練達(dá)的內(nèi)在品質(zhì)，而且富有同情心。”誠(chéng)然，中國(guó)的味道應(yīng)是從容久遠(yuǎn)的，擺脫了車馬喧囂，所行之處清風(fēng)徐來(lái)。如同外柔內(nèi)剛的太極和調(diào)和陰陽(yáng)的中醫(yī)，“中庸”是中國(guó)文化的一個(gè)特點(diǎn)，凡事過(guò)猶不及，而禍福天數(shù)不可強(qiáng)求。因而古人有“用舍行藏”，一如詩(shī)佛王維，位居人臣曾至右丞，而又參禪悟道領(lǐng)悟人生大境界，一入世一出世，兩者之間轉(zhuǎn)換自然，雖經(jīng)世事浮沉但心卻愈淡靜練達(dá)，正是無(wú)數(shù)先賢追求的人生與境界。中國(guó)的味道因中國(guó)的哲理思想處世學(xué)說(shuō)而深邃恒久，使人久而聞其香，香亦在骨子里。

中國(guó)的味道在江山風(fēng)光的別具一格，在筆墨風(fēng)雅的文人性格，在經(jīng)世流傳的哲學(xué)思想。它經(jīng)時(shí)光之水，行萬(wàn)里無(wú)涯，流傳至今，芳華百代。隨著開(kāi)放交流，“洋味”進(jìn)入中國(guó)，雖其勢(shì)頭正盛，但中國(guó)的味道仍以它一貫的姿態(tài)緩緩流淌，在新時(shí)代里綻放著新的光芒。愿我們都能閉目清心，一嗅中國(guó)的味道，并永志在心，守護(hù)其流長(zhǎng)。