有關(guān)知足常樂的議論文作文篇1

古人云：人生不如意事十之八、九！但是，我相信我們有一個良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂！

我國古時候有個老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了！街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興！而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因為騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因為腿斷了，而躲過一劫！這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事！它教育我們要知足常樂！

反觀歷史上那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢？上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟危機，德國法西斯頭目__，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵！發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞！他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價，并被全世界所唾罵！

我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅強的心就一定會戰(zhàn)勝困難！

現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著！想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢？他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛！但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運！早日幫他們重建美好家園！而地震也大大凝聚了我們國家的人心！注定我們是一個不可戰(zhàn)勝的民族！

讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧！因為知足者常樂！

有關(guān)知足常樂的議論文作文篇2

“知足者常樂。”這是一句人們說了許多年的話。可是我要說的是：“不知足者，常樂?！惫倘唬粋€人在物質(zhì)生活上應(yīng)該知足，但是如果在學(xué)習(xí)上、工作上知足，那就錯了。

請想一想，如果人們只滿足于“小馬車”這樣的交通工具，那么又怎么會設(shè)計出大卡車、火車、飛機等高速交通工具呢？如果人們只滿足于昏暗的煤油燈，那么又怎么會用明亮的日光燈來照明？電子計算機被應(yīng)用在各領(lǐng)域，“手機”走進了千家萬戶……當(dāng)今社會科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，只有那些不知足的人才不安于現(xiàn)狀，大膽地去探討和創(chuàng)新。

也許有人會問：“不知足的人會有什么歡樂呢？”須知，他們的歡樂是多方面的他們會為在堅信的探索中克服一個個困難而高興；會為在奮斗中的點點成績而歡樂；也會為使廣大人民幸福奮斗，取得更輝煌的成就。中國女排健兒在取得：“世界冠軍”之后，一位外國記者問郎平：“你人民你們打的哪場球最漂亮？”郎平笑著說：“下一場?！笔前。≈挥胁恢棺愕娜?，才奮力拼搏，開拓進取，再造輝煌。

“知足者”意味著保守和停滯不前，這與當(dāng)前社會是不協(xié)調(diào)的，只有“不知足者”才常樂。這才是值得欣賞的。

有關(guān)知足常樂的議論文作文篇3

“花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！比松y得幾回歡，智者善于把握現(xiàn)在，珍惜眼前，做一個知足常樂者。

哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個人的丑陋與萬劫不復(fù)，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊，更給了我們心靈沉重的一擊。看到眼前的美好，不需無止境的追求，也能笑臨春風(fēng)，春百花開盡。

懂得知足會有精神之樂。能夠淡泊明志，能夠沐于春風(fēng)，即使面對衣食拮據(jù)，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食，一瓢飲，在陋巷?！庇X得生活最苦莫過于此，但于顏回而言，他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo)，只要有知識供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環(huán)境惡劣簡陋。一個精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷，也可以快樂地活著。知足面對生活，哪里都是天堂。

懂得知足會有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉，雖然空有一腔豪情壯志，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月，與江上之清風(fēng)，耳得之而為聲，目遇之而成色。”暢飲小舟中，浮想赤壁上；他可以“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！睘樽约簳鴮懸环莺肋~與英姿；他亦可以“一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴。”將人生的陰霾驅(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生，在他的知足冷靜前，化作一片生活的樂土。

懂得知足會有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無際的學(xué)海里，求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂！

總是盯著茫茫奢望，卻忘卻了你身邊的風(fēng)光，是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今天，做一個知足常樂的智者。

有關(guān)知足常樂的議論文作文篇4

在我們的身邊，常常會聽到各種抱怨和感慨：“別人為什么那么富有我卻不富有？為什么別人住洋房我住公寓？為什么，為什么會是這樣？”

其實，這是一種貪婪心理在做怪。世界上，并非每個人都能既做賢哲，又做富翁。所以，根本也不要抱怨：“別人為什么長得英俊、生的美麗，唯獨我很丑陋？”因為每個人一旦死去以后，都會變成泥土。

有個商人，看著他那8歲的兒子在院子里捕雀。捕雀的器具很簡單，是一只不大的網(wǎng)子邊沿用鐵絲圈成的，整個網(wǎng)呈圓形，用木棍支起一邊。木棍上系這一根長長的繩子，小孩在立起的圓網(wǎng)下撒完米粒后就牽著繩子躲在屋內(nèi)。

不一會兒，就飛來幾只雀兒，孩子數(shù)了數(shù)竟有10只之多！

那些雀兒，大概是餓久了，一見到食物很快就有8只雀走進了網(wǎng)子底下。這時，商人示意孩子可以拉繩子了。

但是，孩子沒有拉繩子，反而悄悄告訴爸爸，他要等那5只全部進去時再拉。

等了一會兒，那5只不但沒有進去，反而走出來4只。

商人再次示意孩子快拉，但孩子卻說再等一會，等到再有1只走進去就拉繩子。

可是，接著又有3只雀走出來。

商人對孩子說，如果現(xiàn)在拉繩子還能套住一只來玩兒。

但是，他的孩子對失去的好運不甘心：“總該有些會回去吧，再等等吧。”

終于，連最后一只雀也吃飽走出去了。

孩子很傷心……

商人撫摸著孩子的頭，慈愛地說道：“欲望無窮無盡，而機會卻稍縱即失，很多時候，貪婪不但不能滿足我們的欲望，反而會讓我們把原先擁有的東西也失去。

這個故事告訴我們：做人應(yīng)遵循知足常樂這一處世態(tài)度。因為，如果不知足，生活中就沒有喜樂。喜樂是一種沒有成本的享受。擁有多少財富并不一定能擁有多少快樂，只有知足常樂，才能享受到生活的樂趣。欲海難平，生活在無止境的欲望之中，怎么能有快樂呢？

有的人，為了擁有更多的錢財，可謂不擇手段，不惜一切代價，甚至犯錯，近而掉入痛苦的深淵……

有句話很經(jīng)典：“人就是賺得全世界，賠上了自己的生命，有什么益處呢？人還能拿什么換生命呢？”

是的！有什么能比生命更重要呢？

為了錢財而丟性命的人，是最愚蠢的人！

有關(guān)知足常樂的議論文作文篇5

如果說人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美麗的浪花。如果人生是一片湛藍(lán)的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果說人生是一副絕美的畫卷，那么知足，就是一筆恰到好處的勾勒。

現(xiàn)實生活往往會給我們帶來很多無法預(yù)知的挫折苦難。唯有知足，才能讓生活中的美好在不經(jīng)意間蒞臨。“知足者常樂”，很多時候，少一份偏執(zhí)，多一份寬容又何嘗不是一個正確的做法。人生本就苦短，沒必為些瑣事而斤斤計較。要學(xué)會知足，從中發(fā)現(xiàn)人生的樂趣。

蘇格拉底曾經(jīng)說過：“知足是天賦的財富。”陶淵明就是最好的證明。他找到了這份財富，他的人生也因此散發(fā)出異常奪目的光彩。

“秦王掃六合”，這是何等的壯志，何等的輝煌！可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常樂”。他那些極其奢侈的宮殿廟宇，最終還是毀在他自己的手上，就連他歷經(jīng)多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于歷史長河，隨風(fēng)散去。

快樂其實并不復(fù)雜，知足就是真諦。試想一下，如果一個人連自己都無法滿足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，這樣的'，人又怎么會快樂呢？

當(dāng)然了“知足”并不意味著沒有上進心。而是在奮力拼搏，努力奮斗之后，開心快樂地享受著結(jié)果——無論是好是壞。

知足，如同一杯清水，簡單卻又異常的重要。所以，學(xué)會知足吧，去品味這萬千世界中最簡單的幸福。

有關(guān)知足常樂的議論文作文篇6

中國有句古話叫做：“知足常樂?！边@句話雖簡短，但細(xì)細(xì)品味的話，你會發(fā)現(xiàn)這句話是有著深刻含義的。

所謂知足自然是要學(xué)會對事、對物要知足，也就是我們通常所說的要知道滿足。只有學(xué)會了知足，那么才會在知足的前題下尋求快樂，因而才能“知足常樂?！?/p>

生活不是平坦的，就如同看似平靜的湖面也會泛起波瀾，看似默默的溪水也會飛流直下，水花四濺?？此破教沟牡缆芬矔G蕀叢生，所以說生活不是平坦的，在生活中我們也難免會對于一些事，一些人產(chǎn)生抱怨。這是不可避免的，但如果我們學(xué)著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài)，那么我們對于一些事情的抱怨是不是會少一些？這樣以來我們可以從中獲得的快樂會不會多一些？我想這個問題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來說，同樣是對于一件事物來說，他們所持的態(tài)度是完全不同的。半杯水，知足者會認(rèn)為很好，不知足者認(rèn)為僅有一點。知足者懂得滿足，他們不致于過分強求因而他會從這件事物中發(fā)現(xiàn)它的好。而對于不懂得知足的人來說，即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前，也會漏洞百出，仍覺得它不夠好。因為他洋懂得知足。

世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會有瑕疵，就算是清澈見底的流水也會有雜質(zhì)，就算是一朵美麗的花也會有衰敗。我們不能過分強求，這是我們所不能強求過來的。只需要我們能學(xué)會知足，時常讓自己保持著一種知足的心態(tài)。只有我們能時常保持著一種知足的心態(tài)，才會不斷從生活中找尋到快樂，才會發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美好。才不致于動不動會為一些事一些人產(chǎn)生無端的抱怨，使自己總是覺得不滿足。

學(xué)會知足，因為知足才能常樂。只有學(xué)會知足，才不會動不動就對身邊的事物所抱怨。你才會時常保持一種知足的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。你才會常常將笑容掛在嘴邊。