名人的事跡文章

時間：2024-02-28 06:57:37 小龍名人故事

名人的事跡文章（精選篇1）

漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qu]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。

丁蘭，相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。

名人的事跡文章（精選篇2）

盧瑟福是英國物理學家。1871年8月30日出生在新西蘭一個英國移民的后裔的家庭。父母親省吃儉用送他上小學。由于學習成績優秀，總是名列前茅，因此他一直能得到獎學金。通過自己的刻苦努力，這個窮孩子才能完成他的學業。他于1892年從新西蘭大學畢業。

這段艱苦求學的經歷培養了盧瑟福一種認準了目標就百折不回勇往直前的精神。后來學生為他起了一個外號——鱷魚，并把鱷魚徽章裝飾在他的實驗室門口。因為鱷魚從不回頭，它張開吞食一切的大口，不斷前進。

1895年秋天，盧瑟福來到英國，在湯姆孫教授門下當一名研究生。1919年，湯姆孫因身兼兩職而辭去了卡文迪許實驗室主任職務，盧瑟福從此接任了這個現代物理研究中心的主任職務。1925年到1930年間，他擔任了英國皇家學會會長。1931年，英國政府為了表彰他的功勛，授予他男爵封位。

1899年，盧瑟福將鈾放出的射線通過磁場，得到三種偏折程度不同的射線分別命名為α射線、β射線和γ射線。后來他進一步指出帶正電的α射線就是電離的氦原子核，帶負電的β射線就是湯姆孫發現的電子。他還發現了新的放射性元素釷。

1902年盧瑟福與英國化學家索迪合作發現一些放射性元素在放出射線之后，會逐漸減弱其放射性強度，最后變成另一種元素。在此基礎上，它們提出了原子的自發蛻變理論并因此獲得了1908年的諾貝爾化學獎。他對自己不是獲得物理學獎而是獲得化學獎感到有些意外，在得獎演說中他風趣的說道：“我竟搖身一變，成為了一位化學家”。

在1909年盧瑟福指導助手蓋革和馬斯頓進行了著名的α粒子散射試驗，在試驗的基礎上，盧瑟福于1911年提出了原子的核式模型，否定了湯姆孫的葡萄干蛋糕模型。盧瑟福因為開創了原子核物理學這一新領域，被人們尊稱為原子核物理學之父。

此外，盧瑟福第一次實現了元素的人工嬗變，他預言過中子的存在，而后果然被他的學生查徳威克所發現。他把氫原子核取名為“質子”，并從試驗上證明，質子是其他元素原子核的組成部分。

名人的事跡文章（精選篇3）

有一天，孔子師徒從衛國返回魯國，在橋上停車觀賞河上風景。河上的瀑布高懸，水流旋轉，魚鱉不能游動。這時，他們卻看見一個男子正要從那里泅渡過河。孔子擔心，趕忙讓人去阻止。男子卻堅持泅渡，最后游了出來。孔子感到奇怪，問：“你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧嗎?”男子說：“始吾之入也，先以忠信;及吾之出也，又從以忠信。忠信措吾軀于波流，而吾不敢以用私，所以能入而復出也。”意思是說遵循水性，順從水流，沒有任何差池，這就像用“忠信”托著身軀，在急水湍流中平穩前進一樣，所以能游入水中而又安全游出。

這一場景，連見多識廣的孔子都感到吃驚。于是，他告訴弟子說：“你們記住，用忠信成就自身尚且可以用來親近水，更何況人呢?”這里的“忠信”便是掌握自然規律，順勢而為，不可不盡心竭力，不可偏離規則。這就是“忠信”的本義。

弟子謹記孔子的教誨，并在為政生涯中加以實踐。子路治理蒲地三年后，孔子經過那里說：“好啊，仲由恭敬而有誠信。”進入城邑，孔子說：“好啊，仲由忠信而寬厚。”孔子到了子路的官署，說：“好啊，仲由明察而果斷。”子貢拉著韁繩，疑惑地問：“夫子還沒有看到仲由怎樣施政，就如此稱贊，說來聽聽?”孔子說：“進入蒲地，看到田地都得到了整治，溝渠都得到了深挖，這說明他為政恭敬而誠信，因此百姓盡力勞作。進入蒲邑，看到城墻房屋都很堅固，樹木很茂盛，這是因為他忠信寬厚，因而百姓毫不懈怠。進入蒲地，看到官署內很清閑，手下人都聽從命令，這說明他明察而果斷。”子路為政，以“忠信”治理蒲地，不僅自己恭敬誠信，而且以“忠信”教化百姓，使他們毫不懈怠，盡心竭力。

名人的事跡文章（精選篇4）

你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。

你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節、你的哀麗與豪壯。

那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫滿了無畏，大風吹開了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬千感慨澎湃胸頭。

曾經，你在一首詩中把風、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;

賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時候了。一江烏水折射出了生命最后時刻的空虛與充實、骯臟與華麗。

你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。

于是，你就把自己作為一個高潔的化身呈現給世人：無論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節是最神圣的，是最值得去維護的。

賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長大息以掩涕兮，哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……

湘水悠悠，無數的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現今。

我想，你本來就是一條魚，一條心胸寬闊、志向無邊的鯤魚，后來化為大鵬鳥，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無邊。而現在你又回到了水中，回到了原來就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進的方向，為人們樹立高尚的信仰。

于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風里、水里——夢逍遙。

名人的事跡文章（精選篇5）

季札，春秋時期吳國人，是吳國國君的小兒子。他博學多才，品行高尚，甚至是自己在心里許下的諾言，也要竭盡全力去做。

一次，季札遵照國君的旨意出使各諸侯國。他中途經過徐國，受到徐國國君的熱情款待。兩人意氣相投，談古論今，十分投機。

幾天后，季札要離開徐國繼續趕路，徐國國君設宴為季札送行。宴席上不但有美酒佳肴，而且還是優雅動聽的音樂，這一切令季札十分陶醉。酒喝到興處，季札起身，抽出佩劍，一邊唱歌一邊舞劍，以助酒興，表示對徐國國君盛情款待的感謝。

這把佩劍不是一般的劍，劍鞘精美大方，上面雕刻著蛟龍戲珠的圖案，鑲嵌著上等寶石，在燈光的照耀下顯得格外精致。劍鋒犀利，是用上好的鋼制成的，看起來寒光閃閃，令人不寒而粟，揮舞起來更是銀光萬道，威力無窮。徐國國君禁不住連聲稱贊：“好劍!好劍!”

季札看得出徐國國君非常喜歡這把寶劍，便想將這把劍送給徐國國君作紀念。可是，這是出使前父王賜給他的，是他作為吳國使節的一個信物，他到各諸侯國去必須帶著它，才能被接待。現在自己的任務還沒有完成，怎么能把劍送給別人呢?

徐國國君心里明白季札的難處，盡管十分喜歡這把寶劍，卻始終沒有說出，以免讓季札為難。

臨分手的時候，徐國國君又送給季札許多禮物作為紀念，季札對徐國國君的體諒非常感激，于是在心里許下諾言：等我出使列國歸來，一定要將這把寶劍送給徐國國君。

幾個月后，季札完成使命，踏上歸途。一到徐國，他顧不得旅途的勞累，直接去找徐國國君。然而，出乎意料的是，徐國國君不久前暴病身亡。

季札懷著沉痛的心情來徐國國君的墓前，三行大禮之后，對著國君的墓說：“徐君，我來晚了，我知道你喜歡這把寶劍，現在我的任務完成了，可以將這把劍下佩劍，雙手敬到墓前，然后鄭重地把劍掛到了墓前的松樹上。

跟在一旁的隨從不解的問：“大人，徐國國君已經去世了，你把劍送給他，他也看不到，你這么做有什么用呢?”